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08 mayo 鲁迅文小摘鲁迅
《兔和猫》
假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥了,毁得太滥了。 《明 天》
不明白这“但”字的可怕:许多坏事固然幸亏有了他才变好,许多好事却也因为有了他都弄糟。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波 《觉》
魂灵被风沙打击得粗暴,因为这是人的魂灵,我爱这样的魂灵;我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。漂渺的名园中,奇花盛开着,红颜的静女正在超然无事地逍遥,鹤唳一声,白云郁然而起……。这自然使人神往的罢,然而我总记得我活在人间。 野蓟经了几乎致命的摧折,还要开一朵小花,我记得托尔斯泰〔6〕曾受了很大的感动,因此写出一篇小说来。但是,草木在旱干的沙漠中间,拚命伸长他的根,吸取深地中的水泉,来造成碧绿的林莽,自然是为了自己的“生”的,然而使疲劳枯渴的旅人,一见就怡然觉得遇到了暂时息肩之所,这是如何的可以感激,而且可以悲哀的事!?
《沉钟》的《无题》〔7〕——代启事——说:“有人说:我们的社会是一片沙漠。——如果当真是一片沙漠,这虽然荒漠一点也还静肃;虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫。何至于像这样的混沌,这样的阴沉,而且这样的离奇变幻!” 18 enero 论“他妈的”——鲁迅文集 论“他妈的!”
无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想:这话 的分布,大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数,怕也未必比客气的“您好呀”会更 少。假使依或人所说,牡丹是中国的“国花”,那么,这就可以算是中国的“国骂”了。 我生长于浙江之东,就是西滢先生之所谓“某籍”。那地方通行的“国骂”却颇 简单:专一以“妈”为限,决不牵涉余人。后来稍游各地,才始惊异于国骂之博大而精微: 上溯祖宗,旁连姊妹,下递子孙,普及同性,真是“犹河汉而无极也”。而且,不特 用于人,也以施之兽。前年,曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里,车夫便愤然跳下,出 死力打那拉车的骡子道:“你姊姊的!你姊姊的!” 别的国度里怎样,我不知道。单知道诺威人Hamsun有一本小说叫《饥饿》 ,粗野的口吻是很多的,但我并不见这一类话。Gorky所写的小说中多无赖汉, 就我所看过的而言,也没有这骂法。惟独Artzybashev在《工人绥惠略夫 》里,却使无抵抗主义者亚拉借夫骂了一句“你妈的”。但其时他已经决计为爱而牺牲了, 使我们也失却笑他自相矛盾的勇气。这骂的翻译,在中国原极容易的,别国却似乎为难,德 文译本作“我使用过你的妈”,日文译本作“你的妈是我的母狗”。这实在太费解,——由 我的眼光看起来。 那么,俄国也有这类骂法的了,但因为究竟没有中国似的精博,所以光荣还得归到这边 来。好在这究竟又并非什么大光荣,所以他们大约未必抗议;也不如“赤化”之可怕,中国 的阔人,名人,高人,也不至于骇死的。但是,虽在中国,说的也独有所谓“下等人”,例 如“车夫”之类,至于有身分的上等人,例如“士大夫”之类,则决不出之于口,更何况笔 之于书。“予生也晚”,赶不上周朝,未为大夫,也没有做士,本可以放笔直干的,然而终 于改头换面,从“国骂”上削去一个动词和一个名词,又改对称为第三人称者,恐怕还因为 到底未曾拉车,因而也就不免“有点贵族气味”之故。那用途,既然只限于一部分,似乎又 有些不能算作“国骂”了;但也不然,阔人所赏识的牡丹,下等人又何尝以为“花之富贵者 也”? 这“他妈的”的由来以及始于何代,我也不明白。经史上所见骂人的话,无非是“役夫 ”,“奴”,“死公”;较厉害的,有“老狗”,“貉子”;更厉害,涉及先 代的,也不外乎“而母婢也”,“赘阉遗丑”罢了!还没见过什么“妈的”怎样, 虽然也许是士大夫讳而不录。但《广弘明集》(七)记北魏邢子才“以为妇人不可 保。谓元景曰,‘卿何必姓王?’元景变色。子才曰,‘我亦何必姓邢;能保五世耶?’” 则颇有可以推见消息的地方。 晋朝已经是大重门第,重到过度了;华胄世业,子弟便易于得官;即使是一个酒囊饭袋 ,也还是不失为清品。北方疆土虽失于拓跋氏,士人却更其发狂似的讲究阀阅,区 别等第,守护极严。庶民中纵有俊才,也不能和大姓比并。至于大姓,实不过承祖宗余荫, 以旧业骄人,空腹高心,当然使人不耐。但士流既然用祖宗做护符,被压迫的庶民自然也就 将他们的祖宗当作仇敌。邢子才的话虽然说不定是否出于愤激,但对于躲在门第下的男女, 却确是一个致命的重伤。势位声气,本来仅靠了“祖宗”这惟一的护符而存,“祖宗”倘一 被毁,便什么都倒败了。这是倚赖“余荫”的必得的果报。 同一的意思,但没有邢子才的文才,而直出于“下等人”之口的,就是:“他妈的!” 要攻击高门大族的坚固的旧堡垒,却去瞄准他的血统,在战略上,真可谓奇谲的了。最 先发明这一句“他妈的”的人物,确要算一个天才,——然而是一个卑劣的天才。 唐以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了金元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士 ,“等”的上下本该从此有些难定了,但偏还有人想辛辛苦苦地爬进“上等”去。刘时中的 曲子里说:“堪笑这没见识街市匹夫,好打那好顽劣。江湖伴侣,旋将表德官名相体呼,声
音多厮称,字样不寻俗。听我一个个细数:粜米的唤子良;卖肉的呼仲甫……开张卖饭的呼
君宝;磨面登罗底叫德夫:何足云乎?!”(《乐府新编阳春白雪》三)这就是那时的暴发
户的丑态。 “下等人”还未暴发之先,自然大抵有许多“他妈的”在嘴上,但一遇机会,偶窃一位 ,略识几字,便即文雅起来:雅号也有了;身分也高了;家谱也修了,还要寻一个始祖,不 是名儒便是名臣。从此化为“上等人”,也如上等前辈一样,言行都很温文尔雅。然而愚民 究竟也有聪明的,早已看穿了这鬼把戏,所以又有俗谚,说:“口上仁义礼智,心里男盗女 娼!”他们是很明白的。 于是他们反抗了,曰:“他妈的!” 但人们不能蔑弃扫荡人我的余泽和旧荫,而硬要去做别人的祖宗,无论如何,总是卑劣 的事。有时,也或加暴力于所谓“他妈的”的生命上,但大概是乘机,而不是造运会,所以 无论如何,也还是卑劣的事。 中国人至今还有无数“等”,还是依赖门第,还是倚仗祖宗。倘不改造,即永远有无声 的或有声的“国骂”。就是“他妈的”,围绕在上下和四旁,而且这还须在太平的时候。 但偶尔也有例外的用法:或表惊异,或表感服。我曾在家乡看见乡农父子一同午饭,儿 子指一碗菜向他父亲说:“这不坏,妈的你尝尝看!”那父亲回答道:“我不要吃。妈的你 吃去罢!”则简直已经醇化为现在时行的“我的亲爱的”的意思了。 默然 06年是让我默然的一年,事了于胸、化于行、结于心、止于口……
我的总结与展望 06年总结:
去年辞职的同志特别多,不过好像我是第一个。在此,对之后的同志们表示深切的慰问并顺致无限的祝福!!!
去年是很经典的一年,有很多经典的事,在此不做评论,让我们“默默”地怀念经典吧 :)!!!
去年是成长的一年,在此感谢所有的朋友对我的支持,尤其之后辞职的同志们(尤其花三百块钱打官司以及去劳动局举报的同志),你们给予了我心理上最大的安慰:)
07年展望:
努力……
都是废话,不过我喜欢。 06 mayo 笑(女性勿看) 某人在老婆怀孕9个月还同房,一月后生下个男孩,一出生就问:我爸爸是谁?他说:是我啊!于是男孩用手指狂戳他爸的头说:这样戳你疼不疼?疼不疼?
父亲带儿子去洗澡,地很滑儿子将要滑倒时一把抓住父亲的jj才没倒下.父亲骂到,幸亏和我来的,要和你妈来非摔死你!
一对恋人在山中被野人抓住说:你们吃掉对方的大便就放了你们。恋人做到了,归途中女人大哭,男人问其原因,女人伤心的说:你不爱我,不然你不会拉那么多!
一位漂亮的女孩养了一只鹦鹉,一天女孩在浴室洗澡,鹦鹉说:“看到了,看到了。” 女孩生气地对鹦鹉说:“再叫就拔光你的毛。” 第二天一位光头的客人来到家里,鹦鹉偷偷地飞到客人的肩头,悄悄地说:“你也看到了吗?”
刘备与关张三人被困荒岛,数日后,张飞欲割小弟充饥。关羽道:SB,揉揉再割,肉多!这时,见刘备在SY,关羽问:大哥,你干啥呢?刘备:整点酱,沾着吃!
革命日记:1949年9月28日,我被捕了,他们拷打我,没招!29日,他们用钱诱惑我,没招!30号,他们派来了女特务.....我招了!第二天,我还想招时,TMD解放了!
某美女发现口红太重,拿湿纸巾擦拭后扔到路上。一老头拣起,端详半天突然醒悟,追上说:姑娘,这超薄的就是容易掉呀!
俩老夫妻某日吃晚饭时突发奇想:裸餐!找找从前的感觉!脱光后老太婆道:我还有反应耶!乳 房还和年轻时一样发热!老头斜了一眼道:耷拉到汤里了! 可怜的兔子 一天,兔子在森林里闲逛,不巧遇到大灰狼,狼说:"你TM出门也不戴个帽子?"说完把兔子海扁了一顿,兔子这个怕啊,回家赶紧找个帽子戴上了.谁知道第二天又遇到大灰狼,狼说:"TMD,谁让你戴帽子的?"说完又是顿暴打. 兔子这个伤心啊,决定去向老虎告状,谁知道刚走到老虎门口就听里面说话.老虎说:"狼啊,你怎么能这样呢.打它总要有个正当理由吧,以后你再见到它,就说:去给我找个洗衣服的来,它要是给你找肥皂呢,你就揍它,说我要洗衣粉,它要给你洗衣粉你就揍它或要肥皂.然后你再让它去给你找个女人,它要找个胖的呢,你就揍它说你要瘦的,它要给你找个瘦的呢你就揍它说你要胖地......" 兔子在门口这个伤心啊,无奈的回家了.谁知没多久出门又遇到大灰狼,狼说:去给我找个洗衣服的来."兔子说:"你要肥皂还是洗衣粉?"狼一听傻了,但马上镇定的说:"去给我找个女人来."它子又说:"你是要胖的还是瘦的?"狼一听彻底崩溃了,上去就给兔子一顿揍,还大声说:"让TM你出门不戴帽子!" |
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